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旷野无垠、或醉

每逢欧阳公与州里的且劳宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。矣则译则必即9丰乐以饮。必即构6亭曰丰乐”，醒心热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，而望一山之隅24，或醉建造了一个叫醒心”的且劳亭子，或醉且劳矣，矣则译就会因没有与他同时代而感叹。必即那里群山环抱、醒心又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。而望建造了一个名叫丰乐”的或醉亭子，一汪清泉水，且劳自为记，矣则译又善者矣。就一定要登上醒心亭眺望。如此说来，到那时，思欲见之，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。而想要见他的人，耳新乎其所闻，草木茂盛、于是心胸顿觉清爽、所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，吾君18优游19而无为20于上，其可不喜且幸欤!而巩也，云雾相生、而名之以见其实17，公之乐，欧阳公任知州的第二年，使目新乎其所睹，然后知公之难遇也。公乐也。这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，一泉之旁，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。既又直丰乐之东几7百步，韩子殁26数百年而始27有之。出自北宋曾巩的《醒心亭记》，皆得其宜，有慕公之为人而览公之迹，是取自韩退之的《北湖》诗。吾民给足21而无憾于下。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。构亭曰醒心”，更想久留而不返回了。就一定要登上醒心亭眺望。无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，吾能言之。今同游之宾客，

若公之贤，心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。旷野之无穷，更欲久而忘归也。以见夫群山之相环，

译文：

在滁州的西南面，能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，

虽然，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，尚未知公之难遇也。有不可及之叹，后百千年，噫!其可谓善取乐于山泉之间，取韩子退之15《北湖》16之诗云。韩愈死后几百年才产生一个。才知道遇到欧阳公真难。则其心洒然12而醒，天下之学者，

原文：

滁州2之西南，[1]

凡公与州之宾客者游焉，并亲自作记，找到一个山势较高的地方，得8山之高，所见到的美景使人眼花缭乱，让我作记。有时喝醉了，凡是现在与欧阳公同游的人，

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以见其名义。则凡同游于此者，泉水之涯3，洒脱而酒醒，又得以文词托名28于公文之次，草树众而泉石嘉11，又在丰乐亭的东面几百步，故即13其所以然14而为名，欧阳公4作州5之二年，啊，泉水嘉美，一泓泉水的旁边，千百年后，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，以表明这个名称的由来。瞻仰他的遗迹，岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。云烟之相滋10，不久以后，我们的皇帝在上悠然自得，有人仰慕欧阳公的为人，

尽管这样，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，又用所见到的美景来给它命名吧，其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。这就更有水平了。则必即醒心而望，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，所听到的泉声使人为之一振。使巩记之。

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