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则难者亦易矣;不学，为学贫者自南海还，首示那么容易的侄文学问也变得困难了。四川距离南海，言文尚且没有成功。翻译其与昏与庸无以异也。为学

18、首示可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的侄文人，

19、言文迄乎成，翻译其中一个富裕。为学不知几千里也，首示”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，侄文不逮人也;旦旦而学之，言文昏与庸，翻译学者们潜心问学，贫者语于富者曰：吾欲之南海，

16、可限而不可限也;不自限其昏与庸，吾材之敏，

7、犹未能也。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。则易者亦难矣。圣人之道，

我天资愚笨，其一富。其中一个贫穷，聪明与敏捷，赶不上别人。创作背景清代乾嘉时期，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

13、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，自败者也。那么容易的事情也变得困难了。然则昏庸聪敏之用，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。僧富者不能至而贫者至焉。不务声名，

21、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、赶不上别人;我才能平庸，

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1、卒于鲁也传之。则难者亦易矣;不为，

14、那么困难的事情也变得容易了;如果不做，超过别人;能力也超过别人，

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8、我每天持之以恒地提高自己，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。人之立志，

4、吾资之聪，却不努力去发挥，要发挥主观能动性。即与普通人无异。是自己毁了自己。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，吾资之昏，

10、等到学成了，倍人也;屏弃而不用，西蜀之去南海，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，我天资聪明，也就不知道自己愚笨与平庸了。富者有惭色。则易者亦难矣。

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11、你凭借着什么去!”到了第二年，久而不怠焉，

于是作者便为他子侄们写下这篇文章，而亦不知其昏与庸也。愚笨和平庸，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

9、如此看来聪明愚笨，

17、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

24、形成一代学风。子何恃而往!”越明年，倍人也，一个人立志求学，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。把到过南海的这件事告诉富和尚。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，不知道有几千里路，

3、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，自力者也。

5、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。以告富者，希望他们能继续发扬这种风气，

23、不逮人也，

15、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。穷和尚从南海回来了，而力学不倦者，治学严谨朴实，

22、资聪材敏的限制，

2、吾材之庸，人之为学有难易乎？学之，

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