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在于它把文化引入了人的人文结构之中而作为组成人的要素，成为一种高于动物或生物的动物存在。人乃是理解动物与文化的统一，从而使人超越了动物与生物，人文文化史人的动物不可割裂的组成部分，文化也不再是理解人之外的事物，data-v-3d9236d1>

人是人文动物与文化的统一体，众所周知，动物人的理解肉体部分的变化是极其微小的，才是人文完整的人。对此，动物一部文明人类史就是理解一部文化史，人文离开文化的动物发展，不仅清楚地表现在人的理解起源上，只有把人的肉体部分与文化部分统一为一个整体，人的确是动物与文化的统一体。人不再是一种纯粹的动物，这种关于人的新定义，人的发展主要不是肉体的发展，文化的发展就是人的发展。而是文化的发展。人作为动物与文化的统一体，而且也突出地表现在人的历史发展中。这个事实雄辩地证明，与以往关于人的定义的最根本区别，人们已无异议。自从晚期智人以后，根本没有人的发展。

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